| Vittnesbörd för Församlingen Band 3 kapitel 32. Från sida 362 | ren sida tillbaka |
(362)Kära ungdomar! Den ena gången efter den andra har Herren gett mig varningens budskap till er. Han har uppmuntrat er till att ge era hjärtans bästa och innerligaste känslor till Honom. När dessa varningsord har levandegjorts och blivit tydliga för mig, har jag känt en förnimmelse av den fara som ni inte känner. Skolan som är belägen vid Battle Creek för samman många ungdomar med olika själsliga och intellektuella förmågor. Om dessa ungdomar inte är helgade åt Gud och lydiga Hans vilja, och inte vandrar ödmjukt på Hans buds vägar, kommer skolans placering vid Battle Creek att visa sig vara en anledning till stora bekymmer för samfundet. Denna skola kan göras till välsignelse eller förbannelse. Jag uppmanar er som bär det kristna namnet att lämna all ogudaktighet och utveckla sådana karaktärer som Gud kan acceptera. rätt (362)Jag frågar: Tror ni att tillrättavisningens budskap, som har getts er, är från Gud? Om ni verkligen tror att Guds röst har talat till er, och utpekat faran för er, rättar ni er då också efter de givna råden? Bevarar ni dessa varningens vittnesbörd i era sinnen, genom att läsa dem ofta med hjärtan uppfyllda av bön? Herren har talat till er, barn och ungdomar, gång på gång, men ni har varit senfärdiga att akta på de varningens ord som har getts. Om det inte är av upproriskhet ni har tillslutit era hjärtan mot de synpunkter som Gud gett, angående era karaktärer och era faror, och mot den väg (363) som är planlagd för er, så har en del av er varit tanklöst likgiltiga med hänsyn till det som krävs av er för att ni skall kunna vinna andlig kraft och vara till välsignelse i skolan, i församlingen, och för alla ni umgås med. rätt (363)Ungdomar, ni är ansvariga inför Gud för det ljus som Han har gett er. Detta ljus och dessa varningsord kommer, om de inte beaktas, att tala mot er på domens dag. De faror som ni befinner er i har tydligt framställts. Ni har varnats och skyddats på alla sätt, ja, formligen omslutits av varningar. I Guds hus har ni fått lyssna till de mest allvarliga, hjärterannsakande sanningar, som har framförts av Guds tjänare genom Andens kraft. Vilket inflytande har dessa allvarsbudskap haft på era hjärtan? Vilket inflytande har de haft på era karaktärer? Ni kommer att hållas ansvariga för varenda en av dessa uppmaningar och varningar. De kommer att möta er i domen och fördöma dem som hängett sig åt ett fåfängligt, flyktigt och stolt liv. rätt (363)Kära unga vänner! Det ni sår, kommer ni att få skörda. Nu är det er såningstid. Hur kommer skörden att se ut? Vad är det ni sår? Varje ord ni uttalar, varje handling ni utför, är ett frö som kommer att bära dålig eller god frukt och resultera i glädje eller sorg för den som sått. Som sådden är kommer skörden att bli. Gud har gett er mycket ljus och många förmåner. Sedan detta ljus har getts till er och efter att farorna framställts för er, vilar ansvaret på er. Det sätt varpå ni behandlar det ljus Gud har gett er resulterar i lycka eller sorg. Ni skapar er egen framtid. rätt (363)Ni utövar alla ett inflytande, för det goda eller det onda, på andras sinnen och karaktärer. Och just det inflytande som ni utövar står antecknat i himmelens böcker. En ängel åtföljer och antecknar era ord och handlingar. När ni stiger upp på morgonen, känner ni då er hjälplöshet och ert behov av Guds kraft? Gör ni då era behov kunniga för er himmelske Fader på ert hjärtligt och ödmjukt sätt? Om det är så uppmärksammar änglarna era böner, och om dessa böner inte är hycklade kommer er skyddsängel att vara vid er sida och påverka er att välja en bättre väg när ni står i fara att (364) omedvetet handla fel och utöva ert inflytande som kan förleda andra. Han kommer att lägga orden i er mun och påverka ert handlingssätt. rätt (364)Om ni däremot inte känner er vara i fara och om ni inte ber om hjälp och kraft att motstå frestelserna, kan ni vara övertygade om att ni går vilse. Era försummelser kommer att noteras i Guds bok i himmelen, och på domens dag kommer ni att befinnas ha stora brister. rätt (364)Det finns några i er omgivning som har fått religiös undervisning, och en del som har skämts bort, favoriserats, smickrats och prisats tills de bokstavligt talat har fått det verkliga livet fördärvat. Jag talar om sådana personer som jag känner. Deras karaktärer är så förvända genom eftergifter, smicker och maklighet, att de är oanvändbara för detta livet. Och om de är odugliga för detta livet, vad kan vi då hoppas på för ett liv där allt är renhet, helighet, och där alla har harmoniska karaktärer? Jag har bett för dessa personer. Jag har personligen talat till dem. Jag kunde se det inflytande som de skulle utöva på andras sinnen genom att leda dem till fåfänglighet, kärlek till kläder och vårdslöshet när det gäller deras egna eviga intressen. Det enda hoppet för dessa människor är att de ger akt på sina vägar, ödmjukar sina stolta, fåfänga hjärtan inför Gud, och bekänner sina synder och blir verkligt omvända. rätt (364)Flärdfull klädsel och kärlek till nöjen är en stor frestelse för ungdom. Gud har heliga krav på oss alla. Han gör anspråk på hela hjärtat, hela själen och hela vårt känsloliv. Det svar som man ibland får på detta uttalande är: "O, jag bekänner mig inte vara en kristen!" Hur är det om du inte är en kristen? Har inte Gud samma anspråk på dig som han har på dem som bekänner sig vara Hans barn? Förbiser Herren din försummelsesynd och ditt uppror därför att du är modig i din vårdslösa förkastelse av heliga ting? Varje dag du ringaktar Guds krav, varje tillfälle som Han bjuder Sin nåd som du föraktar, kommer att anföras emot dig den dag då varje människas sak skall undersökas. Jag talar till er, ungdomar, vare sig ni bekänner er vara kristna eller inte: Gud gör anspråk på era (365) känslor, er glädjefyllda lydnad och er hängivenhet till Honom. Ni har nu en kort beredelsetid, och ni kan använda detta tillfälle väl genom att oreserverat överlåta er åt Gud. rätt (365)Lydnad för och underordnande under Guds vilja är de villkor, som getts av den inspirerade aposteln och genom vilka vi blir Guds barn och medlemmar av den himmelska familjen. Genom Sitt blod har Jesus räddat varje människa från ruinens avgrund, dit Satan sökte tvinga henne att gå. Har syndare frigjorts från sitt ansvar för att de inte vill ta emot frälsningen som fritt erbjuds dem? Om de väljer att förbli i synd och överträdelse förminskar det inte deras skuld. Jesus har betalt priset för dem och de tillhör Honom. De är Hans egendom. Om de inte villigt lyder Honom som har gett sitt liv för dem, utan använder sin tid, sina krafter och förmågor i Satans tjänst, förtjänar de sin lön, vilken är den eviga döden. rätt (365)Oförstörbar glädje och evigt liv är den lön som vår Återlösare bjuder alla dem som vill vara Honom lydiga. Han har gjort det möjligt för dem att genom Hans namn fullkomna en kristen karaktär och vinna seger, därför att Han övervann synden i deras ställe. Han har gett dem ett exempel från Sitt eget liv, i det att Han visat dem hur de kan övervinna. "Den lön, som synden giver, är döden, men den gåva, som Gud av nåd giver, är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre." (Rom. 6:23.) rätt (365)De anspråk som Gud har är lika för alla. De som väljer att försumma den stora frälsning som fritt erbjuds dem, som väljer att tjäna sig själva och förbli Guds fiender, fiender till den självuppoffrande Återlösaren, de förtjänar sin lön. De sår i köttet och kommer att få skörda förgängelse. rätt (365)De som genom dopet har iklätt sig Kristus, och genom denna handling visat att de skiljer sig från världen och att de har ingått förbundet att leva ett nytt liv, borde inte sätta upp avgudar i sina hjärtan. De som en gång har glatt sig i vissheten om sina synders förlåtelse, som har fått del av Frälsarens kärlek och sedan envisas med att förena sig med Kristi fiender, de som förkastar (366) den fullkomliga rättfärdigheten som Jesus bjuder dem och väljer de vägar som Han fördömer, kommer att dömas mycket hårdare än de icke troende som aldrig haft ljuset och som aldrig har känt Gud eller Hans lag. De som vägrar att följa det ljus som Gud har gett dem och som väljer nöjen, världens dårskap och fåfänga, och vägrar att inordna sitt liv under Guds lags rätta och heliga krav, är skyldiga till de allvarligaste synder i Guds ögon. Deras skuld och deras lön kommer att vara i proportion till det ljus och de förmåner de haft. rätt (366)Vi ser världen gå upp i sina nöjen. De flesta människors första och högsta tanke är att vilja synas. I synnerhet är det kvinnornas svaghet. Kärlek till kläder och nöjen ödelägger mångas lycka. En del av dem som bekänner sig älska och helighålla Guds bud, tar efter dessa idéer så mycket som det är möjligt och söker ändå behålla det kristna namnet. En del av de unga är så ivriga att framhäva sig själva, att de till och med är villiga att ge upp det kristna namnet om de endast kan få följa sina egna böjelser i fråga om kläder och kärlek till nöjen. rätt (366)Självförsakelse när det gäller klädseln är en del av den kristna plikten. Att klä sig enkelt och att avhålla sig från att bära juveler och smycken av varje sort, är i harmoni med vår tro. Tillhör vi dem som inser dårskapen, när människor i världen ger efter för överdrifter i fråga om kläder, såväl som kärlek till nöjen? Om så är, borde vi vara bland dem som undviker allt som understöder denna anda, vilken har tagit deras sinnen och hjärtan i besittning, som enbart lever för denna världen och som inte har några tankar och bekymmer för den tillkommande. rätt (366)Kristna ungdomar! Jag har hos en del av er sett kärlek till kläder och svagheten att vilja synas. Det har plågat mig. Hos en del av er, som har fått god undervisning, och som har haft kristna förmåner ända från födelsen, och som har iklätt er Kristus genom dopet och därmed bekänt er vara döda för världen; har jag sett fåfänga i kläder, och lättsinne när det gäller uppförande, vilket har sårat vår käre Frälsare och blivit till anstöt för Guds verk. Jag har med sorg lagt märke till tillbakagång i ert andliga liv och era böjelser att smycka och pryda er. En del har haft (367) oturen att komma över guldkedjor eller broscher eller bådadera och haft så dålig smak att de satt på sig detta på ett iögonenfallande sätt för att väcka uppmärksamhet. Jag kan inte annat än jämföra dessa karaktärer med den fåfänga påfågelstuppen, som visar sina granna fjädrar för att de skall beundras. Det är allt som denna fågel har att fånga uppmärksamheten med, ty hans röst och hans utseende är ej tilldragande. rätt (367)De unga må sträva efter att överträffa varandra i att söka efter den prydnad som en ödmjuk och stilla ande utgör, en juvel av oskattbart värde, som kan bäras med himmelsk värdighet. Denna utsmyckning kommer att fånga mångas uppmärksamhet i denna världen, och kommer att vara det stora pris som uppskattas av de himmelska änglarna, och framför allt av vår himmelske Fader, och därtill göra dem som bär den till välkomna gäster i de himmelska boningarna. rätt (367)Ungdomar har förmågor, som med lämplig fostran skulle kvalificera dem för nästan vilken ansvarsställning som helst. Om de hade gjort det till sitt mål att få en utbildning, och öva och utveckla de förmågor som Gud gett dem, för att bli användbara och till välsignelse för andra, skulle deras sinnen inte vara snedvridna och uppfyllda av dåliga principer. De skulle visa tankens djup och principfasthet, och skulle utöva inflytande och inge respekt. De skulle kunna ha ett upplyftande inflytande på andra, vilket skulle leda människor att se och erkänna kraften i ett intelligent kristet liv. De som har större omsorg med att pryda sig för att bli sedda, än med att utbilda sinnet och uppöva sina krafter för att få den största användbarhet i att kunna förhärliga Gud, förstår inte sitt ansvar inför Gud. De kommer alltid att ha lätt för att vara ytliga i allt de företar sig och kommer att minska sin användbarhet och fördärva sitt intellekt. rätt (367)Jag känner mig djupt plågad i mitt hjärta över dessa ungdomars fäder och mödrar, såväl som för deras barn. Det har varit stora brister i dessa barns fostran, vilket lägger ett tungt ansvar på några. Föräldrar som har skämt bort och gett efter för sina barns önskningar i stället för att ha haft fasta principer, och med ett gott omdöme sökt att hjälpa dem att lägga band på sig, kan nu se de karaktärer de format. Såsom fostran har varit, så har dessa karaktärer blivit. rätt (368)Den trogne Abraham (368)Denna Abrahams troshandling har nedtecknats till lärdom för oss. Den skall lära oss att lita på Guds fordringar, hur närgångna och svidande de än må vara. Den är ämnad att lära barnen att helt och fullt lita på sina föräldrar och på Gud. Genom Abrahams lydnad får vi lära oss att ingenting är för dyrbart att ge till Gud. rätt (369)Isak var en förebild för Guds Son, som frambars såsom ett offer för hela världens synd. Gud ville klargöra för Abraham frälsningens evangelium för. människan. För att han skulle kunna göra detta, och samtidigt göra sanningen till en verklighet för honom, såväl som att pröva hans tro, krävde Han av honom att offra det han älskade mest i denna världen, Isak. All den sorg och den ångest som Abraham uthärdade under den mörka och fruktansvärda prövningen, var avsedd att inskärpa hos honom förståelse för den plan som lagts för den fallna människans frälsning. Han tvingades att genom sin egen erfarenhet förstå hur outsäglig den evige Gudens självförnekelse var, när Han gav Sin egen Son att genom döden rädda människan från fullständigt fördärv. För Abraham kunde ingen själs tortyr jämföras med det som han fick uthärda när han lydde den gudomliga befallningen att offra sin son. rätt (369)Gud gav sin Son till ett förnedrande liv, i självförnekelse, fattigdom, möda, hån och den ångestfyllda korsdöden. Men där fanns ingen ängel som fick frambära det glädjefyllda budskapet: "Det är nog. Du behöver inte dö, min älskade Son." Legioner av änglar väntade under sorg, i det att de hoppades, att på samma sätt som i Isaks fall, Gud i sista ögonblicket skulle förhindra denna skamliga död. Men änglarna tilläts inte att frambära ett sådant budskap till Guds käre Son. Förödmjukelsen i domsalen och på vägen ut till Golgata fortsatte. Han hånades och skymfades. Man spottade på Honom. Han uthärdade gyckel, hån och smädelser från dem som hatade honom, intill dess att Han på korset böjde Sitt huvud och dog. rätt (369)Kunde Gud ha gett oss ett större bevis på Sin kärlek, än att på så sätt ge Sin Son att gå igenom denna lidandets erfarenhet. Och därför att Guds gåva till människan var en fri gåva, och Hans kärlek oändlig, blir Hans anspråk på vårt fulla förtroende, vår lydnad, hela vårt hjärta, och våra känslors hela rikedom i motsvarande grad oändligt. Han fordrar att människan skall ge allt det som är möjligt för henne. Underkastelsen från vår sida måste vara i proportion till Guds fria gåva. Den måste vara fulländad och inte sakna någonting. Vi är alla i skuld inför Gud. Han har anspråk på oss som vi aldrig kan möta, utan att ge oss själva såsom ett helt och frivilligt offer. Han gör anspråk på en direkt och villig lydnad och inget mindre än detta kan Han acceptera. Vi har nu tillfälle att tillförsäkra (370) oss Guds kärlek och ynnest. Detta år är måhända det sista för någon som läser detta. Är det någon bland de ungdomar, som läser denna appell, som skulle vilja välja världens nöjen framför den frid Kristus ger den ivriga sökaren och den glada göraren av Hans vilja? rätt (370)Gud är i färd med att bedöma våra karaktärer, vårt handlingssätt och våra motiv i helgedomens vågskål. Den kommer att ge ett fruktansvärt utslag om Han måste ge till känna brist på kärlek och lydnad för vår Återlösare, som dog på korset för att dra våra hjärtan till sig. Gud har rikligen slösat Sina stora och dyrbara gåvor på oss. Han har gett oss ljus och kunskap om Sin vilja, så att vi inte behöver göra fel och vandra i mörkret. Att bli vägd på vågskålen och befunnen vara bristfällig på den slutliga avgörandets och lönens dag, kommer att vara en fruktansvärd upplevelse, ett förskräckligt misstag, som aldrig kan rättas till. Unga vänner, skall Guds bok förgäves genomsökas för att finna era namn? rätt (370)Gud har gett er ett verk att utföra för Honom, som betyder att ni blir Hans medarbetare. Runt omkring er finns människor att rädda. Det finns människor som ni kan uppmuntra genom era ivriga ansträngningar. Ni kan leda människor bort från synden till rättfärdigheten. När ni har fått förståelse för ert ansvar inför Gud, kommer ni att känna behov av att vara trogna i bönen och trogna i att vara på vakt mot Satans frestelser. Ni kommer, om ni verkligen är kristna, att känna mer behov av att sörja över det moraliska mörker som råder i världen än att syssla med stolthet över kläder och annat ytligt. Ni kommer att vara bland dem som suckar och gråter över de avskyvärda ting som görs i landet. Ni kommer att kunna motstå Satans frestelser att ge efter för fåfänga, att utstyra och smycka er för att bli sedda av andra. Det sinne, som skall vara tillfreds med dessa lättsinniga ting, och som till förmån för dem försummar det högre ansvaret, är för trångt och intellektuellt snedvridet. rätt (370)Våra dagars ungdomar kan vara Kristi medarbetare, om de vill. Genom att verka för Honom kommer deras tro att stärkas och deras kunskap om de eviga tingen att förökas. Varje sann avsikt och varje rättfärdig handling kommer att vara inskriven i Livets bok. Jag önskar att jag kunde väcka ungdomen (371) till att inse och känna det syndiga i att leva endast för att tillfredsställa sig själva och att snedvrida sitt intellekt med de ytliga och fåfängliga tingen i livet. Om ni ville lyfta era tankar och ord över världens fåfängliga lockelser, och göra till ert mål att' förhärliga Gud, skulle Hans frid, som övergår allt förstånd, tillhöra er. rätt (371)Förödmjukelsen av Kristus (371)Kristus kom från härlighetens salar till denna av synden besmittade värld och lät Sig förödmjukas till mänsklig natur. Han identifierade Sig själv med våra svagheter och frestades i alla avseenden på samma sätt som vi. Kristus utvecklade här på jorden en fullkomlig karaktär, inte för Sin egen skull, för Hans karaktär var ren och fläckfri, utan för fallna människors skull. Han erbjuder Sin karaktär till människan om hon vill ta emot den. Genom att ångra sina synder, tro på Kristus och visa lydnad mot Guds fullkomliga lag tillräknas syndaren Kristi rättfärdighet. Den blir (372) hans rättfärdighet och hans namn skrivs in i Lammets bok om livet. Han blir ett Guds barn, en medlem av den kungliga familjen. rätt (372)Jesus betalade ett gränslöst högt pris för att förlossa världen. Människosläktet gavs i Hans händer. Det blev Hans egendom. Han offrade Sin ära, Sina rikedomar och Sitt härliga hem i de kungliga salarna och blev son till Josef och Maria. Josef var en av de ödmjukaste tjänarna. Jesus tjänade också. Han levde ett liv fyllt av umbäranden och slit. När Hans tjänst började, efter Hans dop, uthärdade Han en plågsam fasta i nästan sex veckor. Det var inte enbart svältens gnagande smärta som gjorde Hans lidanden obeskrivligt hårda. Det var bördan av världens synder som pressade Honom så tungt. Han, som inte kände till någon synd, gjordes till synd för vår skull. Med denna fruktansvärda tyngd av skuld på Sig på grund av våra synder, stod Han emot den fruktansvärda frestelsen från aptiten och världens kärlek och ära, samt stolthet över att få visa upp sig, vilket leder till arrogans. Kristus uthärdade dessa tre stora vilseledande frestelser och övervann dem för människans skull, genom att för henne tänka ut och utveckla en omutlig karaktär, eftersom Han visste att människan inte kunde göra detta själv. Han visste att Satan skulle angripa mänskligheten på dessa tre punkter. Han hade övervunnit Adam och planerade att fortsätta sin plan ända fram till människans fördärv. Kristus gick för människans skull in på fältet för att besegra Satan, eftersom Han såg att människan inte själv kunde övervinna honom. Kristus beredde vägen för människans lösesumma genom Sitt eget lidande, Sin självförnekelse och Sitt självuppoffrande liv och genom att låta Sig förödmjukas och till sist dö. Han gav människan hjälp, så att hon, genom att följa Kristi föredöme, kunde övervinna sig själv, på samma sätt som Kristus har övervunnit före henne. rätt (372) ”Eller vet ni inte, att er kropp är ett tempel åt den helige Ande, som bor i er och som ni har fått av Gud, och att ni inte tillhör er själva? Ni har blivit köpta och priset är betalt. Så förhärliga då Gud i er kropp!” Vet ni inte att ni är ett Guds tempel och att Guds Ande bor i er? Om någon fördärvar Guds (373) tempel, skall Gud fördärva honom. Ty Guds tempel är heligt, och det templet är ni.” ”Gå inte som omaka par i ok med dem som inte tror. Vad har väl rättfärdighet med orättfärdighet att göra? Eller vad har ljus gemensamt med mörker? Hur kan Kristus och Beliar komma överens? Eller vad kan den som tror dela med den som inte tror? Vad kan ett Guds tempel ha för gemenskap med avgudarna? Vi är den levande Gudens tempel, ty Gud har sagt: Jag skall bo hos dem och vandra med dem, och jag skall vara deras Gud, och de skall vara mitt folk. Därför säger Herren: Gå ut ur dem och skilj er från dem och rör inte vid något orent. Då skall jag ta emot er, och jag skall vara er Fader, och ni skall vara mina söner och döttrar, säger Herren, den Allsmäktige. (1 Kor 6:19- 20, 1 Kor. 3:16- 17, 2 Kor. 6:14- 18) rätt (373 )Hur vänligt och ömt tar inte vår himmelske Fader hand om Sina barn! Han bevarar dem från tusentals osynliga faror och beskyddar dem för Satans sluga konster, ty annars skulle de bli fördärvade. På grund av att Guds skyddande omsorg genom Hans änglar, inte kan ses med vår dunkla syn, försöker vi inte att begrunda och uppskatta vår medkännande och vänliga Skapares alltid vakande intresse som Han visar Sina händers verk. Vi är inte tacksamma för den mångfald av nådeshandlingar, som Han dagligen slösar över oss. rätt (373 )De unga är okunniga om de många faror som de dagligen är utsatta för. De kommer aldrig att till fullo lära känna dem, men om de är vaksamma under bön, kommer Gud att bevara deras samveten känsliga och deras uppfattningsförmåga klar, så att de kan urskilja fiendens sätt att verka och vara på vakt mot hans attacker. Men många av de unga har följt sina egna böjelser så länge att plikt är ett meningslöst ord för dem. De fattar inte de höga och heliga plikter som de har tillfälle att utföra för andras bästa och Guds förhärligande, och därför försummar de fullständigt att utföra dem. rätt (373 )Om ungdomen bara kunde vakna upp och djupt känna sitt behov av Guds kraft för att motstå Satans frestelser, skulle de vinna dyrbara segrar, och de skulle få värdefulla erfarenheter i den kristna striden. Hur få av de unga (374) tänker på aposteln Petrus' inspirerade uppfordran: "Varen nyktra och vaken. Eder vedersakare, djävulen, går omkring såsom ett rytande lejon och söker, vem han må uppsluka. Stån honom emot, fasta i tron..." (1 Petr. 5:8,9.) I den syn som gavs till Johannes såg han Satans makt över människorna och utropade: "Ve dig, du jord, och dig, du hav! Ty djävulen har kommit ned till eder i stor vrede, eftersom han vet, att den tid han har kvar är kort." (Upp. 12:12.) rätt (374)Den enda tryggheten för de unga är oförtröttlig vaksamhet och ödmjuk bön. De skall inte försöka intala sig att de kan vara kristna utan detta. Satan gömmer sina frestelser och sina planer under ljusets täckelse, på samma sätt som när han närmade sig Kristus i öknen. Han kom den gången i skepnad av en av himmelens änglar. Själarnas fiende önskar närma sig oss såsom en himmelsk gäst. Därför rekommenderar aposteln nykterhet och vaksamhet såsom vår enda trygghet. De unga som ger sig hän åt vårdslöshet och lättsinne, och som försummar kristna plikter, faller ständigt under fiendens frestelser, i stället för att segra som Kristus segrade. rätt (374)Kristi tjänst är inte tråkig för den helt överlåtna människan. Lydnad för vår Frälsare gör inte vår lycka och livets sanna glädje mindre, utan har en förfinande och upplyftande makt över vår karaktär. Det dagliga studiet av livets dyrbara ord som vi finner i Bibeln, stärker intellektet och ger kunskap om Guds stora och härliga verk i naturen. Genom studiet av Bibeln får vi en korrekt kunskap om hur vi skall leva för att till det yttersta kunna glädja oss åt den rena och verkliga lyckan. Den som studerar Bibeln får sig till livs sådana argument att han kan möta de otroendes tvivel och avlägsna dem från själen genom sanningens klara ljus. De som har forskat i Bibeln kan alltid vara skyddade mot Satans frestelser. De kan vara noggrant förberedda för alla goda gärningar och beredda att till ge varje människa som så begär skäl för det hopp som finns hos dem. rätt (374)Medan ni beder, kära ungdomar, att ni inte må ledas in i frestelse, kom ihåg att ert arbete inte slutar med bönen. Ni måste därefter besvara er egen bön genom att så långt som möjligt stå emot frestelsen och lämna det som ni inte själva kan göra, åt Jesus att göra för er. Ni kan inte vara nog vaksamma i era ord och ert uppförande, så att ni inte inbjuder Frestaren att fresta er. Många av våra ungdomar öppnar dörren på vid gavel för Satan, därigenom att de med vårdslöshet ringaktar de varningar och tillrättavisningar som har getts dem. Med Guds ord som ledning och Jesus som vår himmelske lärare behöver vi inte vara okunniga om Hans fordringar, eller om Satans påfund och riskera att bli övervunna av hans frestelser. Det kommer inte att vara någon obehaglig uppgift att vara lydig Guds vilja när vi överlämnar oss själva helt åt Andens ledning. rätt (374)Folk får ofta det intrycket, att religion är nedvärderande och att det är en förnedring för syndare att (375) ta emot Bibelns norm som sin levnadsregel. De anser att dess krav är oklara och att de, genom att ta emot den, måste ge upp hela sitt sinne för och njutning av det som är skönt och i stället acceptera förödmjukelse och förnedring. Satan fäster aldrig ett mindre bedrägeri på människors tankar än detta. Jesu sanna religion kräver av sina efterföljare den naturliga skönhetens enkelhet och den naturliga reningens glans och upphöjda renhet, framför det konstlade och falska. rätt (375)När ren religion uppfattas som påfrestande genom sina krav och, särskilt hos de unga, ställs i ogynnsam kontrast till världens falska glitter och glans, betraktas Bibelns krav som förödmjukande, självförnekande prövningar, som tar ifrån dem all livsnjutning. Men Bibelns religion har alltid en tendens till att upphöja och rena. Om Kristi bekännande efterföljare hade förverkligat den rena religionens principer i sina liv, skulle Kristi religion uppfattas som godtagbar för mer förfinade människor. Bibelns religion innehåller inget, som kan såra den mänskliga finkänsligheten. I alla sina regler och villkor är den lika ren som Guds karaktär och lika ädel som Hans tron. rätt (375)Världens Återlösare har varnat oss för att vara stolta i livet, men inte för dess naturliga charm och skönhet. Han pekade på markens alla lysande blomster och på de liljan, som i sin fläckfria renhet vilade i sjöns famn. Han sade: ”Och varför gör ni er bekymmer för kläder? Se på ängens liljor, hur de växer. De arbetar inte och spinner inte. Men jag säger er att inte ens Salomo i all sin prakt var klädd som en av dem.” Här visar Han att trots att människor kan visa stor omsorg och måste slita under trötthet för att göra sig själva till föremål för beundran när det gäller deras yttre prydnad, kommer alla deras konstnärliga smycken, som de sätter så stort värde på, inte att kunna jämföras med markens enkla blomsters naturliga charm. Även dessa enkla blomster med Guds försköning skulle i en omröstning besegra Salomos magnifika prakt. ”… inte ens Salomo i all sin prakt var klädd som en av dem.” (Matt. 6:28- 29) rätt (376)(376) Här är en viktig läxa för varje Kristi efterföljare. Världens Återlösare talar till de unga. Vill ni lyssna till Hans Ord med himmelsk undervisning? Han ger er tankar som kommer att förädla, upphöja, förfina och rena, men som aldrig kommer att bryta ner eller fördärva förståndet. Hans röst talar till er: ”Ni är världens ljus. Inte kan en stad döljas som ligger på ett berg.” Låt på samma sätt ert ljus lysa för människorna, så att de ser era goda gärningar och prisar er Fader i himlen.” Om Guds ljus är i er, kommer det att lysa ut till andra. Det kan aldrig döljas. (Matt. 5:6, 16) rätt (376 )Kära unga! Ni har en benägenhet att klä er efter modet och ha på er garneringar och guld och konstgjorda tillbehör. Det talar inte till förmån för den tro ni har, så att den sanning ni bekänner verkar tilldragande. Människor med gott omdöme kommer att se på era försök att försköna ert yttre som tecken på att ni har svaga karaktärer och stolta hjärtan. Enkla, anspråkslösa kläder är en rekommendation till mina unga systrar. Det finns inget bättre sätt att låta ert ljus lysa för andra än genom enkelhet i klädsel och uppträdande. Då kan ni visa alla, att ni på rätt sätt värderar det som tillhör detta livet i förhållande till det eviga livet.. rätt (376 )Nu har du ett gyllene tillfälle att utveckla en ren och helig karaktär för himlen. Du har inte råd att använda dessa dyrbara stunder till att pryda det yttre på bekostnad av din inte skönhet. ”Er prydnad skall inte vara något yttre: konstfulla håruppsättningar, påhängda guldsmycken eller fina kläder, utan hjärtats dolda människa med den oförgängliga skönheten hos en mild och stilla ande. Det är mycket dyrbart i Guds ögon.” (1 Petr. 3: 3- 4) rätt (376 )Gud, som skapade allting vackert och gott, till en vila för ögat, älskar skönhet. Han låter dig inte vara okunnig om, hur Han värderar sann skönhet. En ödmjuk och stilla ande är efter Hans sätt att värdera en prydnad mycket värdefull. Skall vi då inte uppriktigt försöka uppnå det, som Gud värderar högre än en dyrbar garderob, pärlor och guld? Den inte skönheten, (377) ödmjukhetens behagfullhet och ett sinne, som harmonierar med de himmelska änglarnas, kommer inte att minska karaktärens sanna värdighet eller göra oss mindre älskliga i den här världen. rätt (377)Religion, som är ren och oförfalskad, kommer att förädla sin ägare. Du kommer alltid att hos den sant kristne finna en märkbar glädje, en helig, fast tillit till Gud och en underkastelse under Hans försyn, som friskar upp hela varelsen. Hos den kristne kan Guds kärlek och välvilja ses i varje gåva han tar emot. Naturens skönhet är värd att betrakta. När vi studerar den naturliga skönhet som omger oss, går tanken vidare till skönhetens upphov. Alla Guds gärningar talar till våra sinnen, framhäver Hans makt och upphöjer Hans visdom. Vartenda skapat ting har i sig en charm, som har intresse för Guds barn och som formar dess smak med hänsyn till dessa värdefulla bevis på Guds kärlek framför vad mänsklig förmåga kan åstadkomma. rätt (377)Profeten upphöjer Gud i Hans skapelse, med ord som glöder av iver: ”När jag ser din himmel, dina fingrars verk, månen och stjärnorna, som du har skapat, vad är då en människa, eftersom du tänker på henne, en människoson, eftersom du tar dig an honom?” ”Herre, vår Herre, hur härligt är inte ditt namn över hela jorden!” ”Jag vill tacka Herren av hela mitt hjärta, jag vill förkunna alla dina under.” (Psalm 8:4-5, 10, psalm 9:2) rätt (377)Det är bristen på religion som gör vägen så skuggig för många religionsbekännare. Det finns sådana som kan uppfattas som kristna, men som inte är värdiga det namnet. De har inte någon kristen karaktär. När deras kristna tro sätts på prov, är dess falskhet alltför tydlig. Sann religion märks i det dagliga uppförandet. Den kristnes liv karaktäriseras av allvarliga osjälviska gärningar, som gör andra gott och ärar Gud. Hans väg är inte mörk och dyster. En inspirerad författare skriver: ”De rättfärdigas stig är som gryningens ljus, som växer i klarhet tills dagen når sin höjd. Men de ogudaktigas väg är som djupaste mörker, de märker inte det som vållar deras fall.” (Ordspr. 4:18- 19). rätt (377) ”Och skall den unge leva ett onyttigt och tanklöst liv enligt mode och fåfänga och förminska sitt förstånd i (378) klädstilar och använda sin tid till sinnliga nöjen? Trots att de är helt oförberedda, skulle Gud kunna säga till dem: ”I denna natt skall din dårskap ta slut.” Han kan låta dödliga sjukdomar komma över dem som inte har burit frukt till Hans ära. Genom att stå ansikte mot ansikte mot evighetens realiteter, kan de börja inse värdet av tiden och av det liv de har gått miste om. De kan då ha en viss känsla för själens värde. De ser att deras liv inte har förhärligat Gud genom att upplysa andra om stigen till himlen. De har levt för att förhärliga sig själva. Och när de har plågats av smärta och själskval kan de inte ha klara begrepp om eviga ting. De kan se tillbaka på sitt tidigare liv och i sin samvetsnöd kan var och en utropa: ”Jag har inte gjort något för Jesus, som har gjort allt för mig. Mitt liv har varit ett förfärligt fiasko.” rätt (378 )Medan ni ber, kära ungdomar, att ni inte må ledas in i frestelse, kom ihåg att er uppgift inte slutar med bönen. Ni måste därefter besvara er egen bön genom att så långt som möjligt stå emot frestelsen och lämna det, som ni inte själva kan göra, åt Jesus att göra för er. Ni kan inte vara nog vaksamma i era ord och ert uppförande, så att ni inte inbjuder Frestaren att fresta er. Många av våra ungdomar öppnar dörren på vid gavel för Satan, därigenom att de med vårdslöshet ringaktar de varningar och tillrättavisningar som har getts dem. Med Guds ord som ledning och Jesus som vår himmelske lärare behöver vi inte vara okunniga om Hans krav, eller om Satans påfund och riskera att bli övervunna av hans frestelser. Det kommer inte att vara någon obehaglig uppgift att vara lydig mot Guds vilja när vi överlämnar oss själva helt åt Andens ledning. rätt (378)Nu är det dags att tjäna. Om vi är Guds barn, kommer Han att ge oss vårt uppdrag, så länge som vi lever i världen. Vi kan aldrig säga att vi inte har något att göra så länge det finns en icke utförd uppgift. Jag önskar att alla de unga kunde se det jag har sett, nämligen det uppdrag som de kan utföra och som Gud kommer att hålla dem ansvariga för, om de försummar det. Den största tjänst som någonsin har utförts i världen, utfördes av Honom, som var en smärtornas man och var väl förtrogen med lidande. En ytlig person kommer aldrig att kunna uträtta något gott. rätt (379)(379) Många unga mäns och kvinnors andliga svaghet i denna tidsålder är ytterst beklaglig, eftersom de skulle kunna vara kraftfulla ombud för det goda om de var helgade till Gud. Jag sörjer mycket över bristen på stabilitet hos de unga. Detta borde alla beklaga djupt. Det verkar saknas kraft att göra det rätta, en brist på allvarliga ansträngningar att lyda pliktens kallelse snarare än att följa lusten. Det verkar hos somliga finnas endast liten kraft att stå emot frestelser. Orsaken till att de är dvärgar i andliga ting är att de inte genom praktisk handling växer sig andligt starka. De står stilla trots att de skulle gå framåt. Varje steg i trons och pliktens liv är ett steg mot himlen. Jag hyser en stark önskan om att få höra om en reformation i många avseenden, en sådan som de unga aldrig tidigare har sett. Varje lockbete Satan kan tänka ut, pressas på dem, för att göra dem likgiltiga och vårdslösa när det gäller eviga ting. Jag föreslår att särskilda ansträngningar skall göras av unga för att hjälpa varandra att leva trogna mot sina doplöften och att de högtidligt kan förplikta sig inför Gud att hålla tillbaka sin lust till kläder och fåfänga. rätt (379 )Jag skulle vilja påminna de unga, som pryder sig och sätter fjäder i sina hattar, om att det var på grund av deras synder, som vår Frälsares huvud bar den vanärande törnekronan. När ni offrar dyrbar tid på att pryda era kläder, kom då ihåg, att ärans konung bar en enkel klädnad utan sömmar. Ni, som tröttar ut er själva med att pryda ert yttre, var snäll och kom ihåg att Jesus ofta var trött på grund av oupphörligt hårt arbete, självförnekelse och självuppoffring, för att kunna välsigna de lidande och behövande. Han använde hela nätter i bön på ensamma berg, inte på grund av Sin svaghet och Sina behov, utan för att Han såg och lade märke till era naturliga svagheter mot fiendens frestelser, på de punkter där ni nu blir besegrade. Han visste, att ni skulle vara likgiltiga för de faror ni befinner er i och att ni inte skulle känna något behov av att be. [Det var för vår skull, som han under höga rop och tårar sände Sina böner upp till Sin Fader. Det var för att frälsa oss från just den stolthet och lust till fåfänglighet och nöjen, som vi nu ger oss hän åt och som utestänger Jesu kärlek, (380) som dessa tårar utgöts och som gjorde att vår Frälsares ansikte blev mer märkt av sorg och ångest än någon människas. rätt (380)Vill ni, unga vänner, stå upp och skaka av er denna fruktansvärda likgiltighet och slöhet som har gjort er lika världen. Vill ni ge akt på den varnande röst, som talar om för er att förintelse ligger på deras stig som håller sig lugna i denna farans stund? Guds tålamod kommer inte alltid att vänta på er, ni stackars, lättsinniga själar. Han som håller våra öden i Sina händer kommer inte alltid att vara att leka med. Jesus förklarar för oss att det finns en synd som är större än den som var orsak till Sodoms och Gomorras utplåning. Det är deras synd som känner till sanningens stora ljus för vår tid och som inte berörts till ånger. Det är den synd, som förkastar sanningen om världens mest upphöjda budskap om nåd. Det är deras synd som ser Jesus i frestelsens öken, nedböjd som genom en dödlig kamp på grund av världens synder, men som ändå inte berörs till en genomgripande ånger. För människors skull fastade Han nästan sex veckor för att övervinna släpphänthet när det gäller aptit och fåfänga och önskan att visa upp sig och vinna världslig ära. Han har visat dem hur de för sin egen räkning skall kunna övervinna såsom Han övervann. Det är emellertid inte behagligt för dem att själva uthärda kamp, skam och hån för Hans dyrbara verks skull. Det är inte angenämt att förneka självet och att alltid försöka göra gott mot andra. Det är inte angenämt att övervinna det som Kristus övervann. Därför vänder de sig bort från den Förebild, som de så tydligt har fått att efterlikna och vägrar att efterlikna det Föredöme, som Frälsaren kom från himmelska salar för att ge dem. rätt (380)Det skall bli drägligare för Sodom och Gomorra på domens dag än för dem som har haft de privilegier och det stora ljus, som lyser i vår tid, men som har försummat att följa ljuset och helt ge sina hjärtan åt Gud. |